Трудно представить "живую" деревню без народных гуляний , тем более ту, в которой живут творческие народные коллективы худ. самодеятельности.

Расскажу о давнем обычае новогоднего обхода, называемого "щедрами".Само слово говорит за себя:"быть щедрыми".Щедрование вобрало в себя национальный колорит и менталитет нашего народа.

   С особым трепетом коллектив "Бабье лето"  Старобобовичского СДК  отбирают "материал" для  праздников, и в очередной раз  радуют  население с. Старые Бобовичи своим творчеством .Обычай "щедрования" не новый, но подход разный у каждого щедровщика-калядовщика. Содержание обряда  включает в себя последовательность действий, а также внешний вид. Как же без ряженых? Участники  с помощью необычных одежд и масок преобразили своих персонажей в мифических героев - это были и ведьма с цыганкой, и  Мальвина с козой, и султан со своей Гульчитай,своеобразный деревенский карнавал. В щедровки-песни входили: приветствие хозяевам, где звучали религиозные мотивы:

" Добрый вечер, люди, вашей доброй хате.

Чтоб всегда вы  были щедры и богаты.

Рождество  Христово вас благославляет,

Бог зарождает...",

величальная для хозяев, где восхваляется хозяйка:

"Ой раным рано петухи пропели

Ой каляды святые вечеры

A ещё ранней Настя вставала

Ой каляды святые вечеры

Настя вставала ладки печела

Ой каляды святые вечары...,

и хозяину:

"Величаем тя хозяин-барин, Свет Василий...",

обращения-требования к хозяевам о вознаграждении певцов с ноткой юмора:

"Щедрики- ведрики,

Дайте вареники.

Вареника мало,

Кусок сала,

Сала мало ,

Вечинки колбаски,

Ложечку кашки.

А не дашь пирога,

Стяну быка за рога,

А свинью за хвост,

Утяну её под мост.

После одорения калядовщики благодарили хозяев:

"Наделил бы Вас Господь

 И житьём, и бытьём,

 И богатством во всём,

 И дай Бог вам, господа,

 Здоровья на долгие года..."